正史においては断絶したとされる豊臣宗家ですが、民間伝承や地方の古文書には今なお魅力的な「生存説」が数多く残されています。その代表格が、真田幸村（信繁）とともに大坂城の抜け穴から脱出し、九州へ逃げ延びたという豊臣秀頼の薩摩落ち伝説です。
鹿児島県鹿児島市谷山には「秀頼の墓」と伝わる石塔が残り、薩摩藩主・島津氏が幕府の目を盗んで秀頼を匿ったという伝承が語り継がれています。江戸時代に流行した俗謡「花のようなる秀頼様を、鬼のようなる真田がつれて、退きも退いたり加護島（鹿児島）へ」というフレーズは、庶民が豊臣家の復権をどこかで願っていた心理を物語っています。
さらに、処刑された国松についても「身代わりが処刑され、本物は豊後国（大分県）へ逃れて日出藩木下家の次席家老・木下延由になった」という強固な異説が存在します。延由の出自には不自然な点が多く、日出藩木下家の菩提寺である松屋寺には、秀吉の遺品とされる「備前長船の脇差」が伝来していることなどから、研究者や歴史愛好家の間で国松生存の有力な証拠として議論が続いています。
