幕末から明治時代にかけての日本社会は、男性中心の家制度が根深く残っていた。権力や富を得た男が妾を持つことは恥じるべきことではなく、むしろ「男の甲斐性」として肯定される社会風土が存在していたのだ。伊藤博文をはじめとする薩長土肥出身の元勲たちも例外ではなく、艶聞には事欠かなかった。
そうした中で、彼はそうした風習を「野蛮な残滓」と切り捨てた。男性だけに不貞を許し、女性にのみ貞節を強要するダブルスタンダードに対して、彼はペン一本で真っ向から挑み続けたのである。
幕末から明治時代にかけての日本社会は、男性中心の家制度が根深く残っていた。権力や富を得た男が妾を持つことは恥じるべきことではなく、むしろ「男の甲斐性」として肯定される社会風土が存在していたのだ。伊藤博文をはじめとする薩長土肥出身の元勲たちも例外ではなく、艶聞には事欠かなかった。
そうした中で、彼はそうした風習を「野蛮な残滓」と切り捨てた。男性だけに不貞を許し、女性にのみ貞節を強要するダブルスタンダードに対して、彼はペン一本で真っ向から挑み続けたのである。