少林寺拳法を検討する人が陥りやすい盲点として、「宗教への勧誘があるのではないか」「組織がカルト化していないか」という懸念が挙げられる。昭和から平成にかけての新興宗教ブームや社会問題の余波から、名称に「禅」や「宗教法人」と付くだけで警戒心を抱く層が一定数存在する。
しかし実態は、金剛禅総本山少林寺は伝統的な仏教思想（ダーマ信仰・自己確立）を基盤とした心身修養の場であり、高額なお布施の強要や家族関係を破壊するような隔離活動とは無縁である。道院長（指導者）の多くは本業を持つボランティアであり、地域コミュニティに根ざした健全な社会活動として数十年以上にわたり維持されてきた歴史がある。
もう一つの盲点は、「一度黒帯を取れば誰でも無敵になれる」という過度な万能論だ。どのような武道でも同様だが、週に1〜2回、型をなぞるだけの練習量では、突発的な暴力に対して身体が反射的に動くわけではない。技を無意識化させるための反復鍛錬と、危険な状況そのものを避けるリスク察知能力が伴って初めて、少林寺拳法の護身技術は機能する。
【プロの結論】おすすめできる人・慎重になるべき人の判断基準
武道社会学および身体心理学の観点から、少林寺拳法が適している人とそうでない人の条件を明確に提示する。
【少林寺拳法をおすすめできる人】
- 力任せではなく、人体の構造を利用した合理的な護身術を学びたい人（女性・子ども・中高年）
- 相手を倒して優劣を競うことよりも、礼儀作法や自制心といった精神修養を重視する人
- 親子で同じ習い事を共有し、世代を超えたコミュニケーションを育みたい家庭
- 過度なケガのリスクを避け、生涯を通じて長く続けられる身体鍛錬を求める人
【別の格闘技を検討したほうがよい人】
- リングに上がり、フルコンタクトの打撃やKO勝ちの快感を味わいたい人（キックボクシングや総合格闘技が適任）
- 短期間で圧倒的な筋力増強や、喧嘩で勝つための攻撃的技術を身につけたい人
- 技の理屈や哲学的講話（法話・学科）を聞くのが苦手で、ひたすら激しく身体を動かしたい人
