多くの受験生が直面する古文読解ができない理由の根本には、日本語ネイティブであるがゆえに陥る「無意識の現代語トラップ」があります。現代文であれば、主語が省略されていても文脈や日常的な認知スキーマから直感的に補完できます。しかし、平安・鎌倉期の古文は現代とは身分制度も価値観も根本から異なる「異文化の言語」です。それにもかかわらず、多くの学習者は単語の表層的な訳を現代語の感覚で強引につなぎ合わせ、頭の中で都合の良いストーリーを創作してしまう「作話現象（コンファブレーション）」に陥っています。
ここで生じるのが、古文文法と読解の繋がりの完全な断絶です。典型的な失敗例として、「助動詞『る・らる』の意味を4つ言える」にもかかわらず、長文の中でどの意味で機能しているか判別できないケースが挙げられます。文法を単なるペーパーテスト用の暗記記号として処理し、文章の骨格を見抜くための「ツール」として運用できていないのです。
古文において主語が明示されない率は極めて高く、文章全体の約60%から70%で主語が隠されています。この省略された主語を「敬語の種類（尊敬・謙譲・丁寧）」と「接続助詞の性質」から論理的に特定する訓練を積まないまま、いくらハイレベルな読解参考書を解き進めても、あやふやなフィーリング読みが強化されるだけに終わります。これが、何冊も問題集をこなしているのに偏差値が50前後でピタリと止まってしまう構造的真相です。
