誰がどのように書き記したのかという点でも、両者のアプローチは対照的です。
古事記は、驚異的な記憶力を持っていたとされる宮廷の語り部・稗田阿礼（ひえだのあれ）が声に出して暗誦した内容を、文官の太安万侶（おおのやすまろ）が筆録・編纂する形で生まれました。ここで太安万侶が苦心したのが「文体」です。日本古来の大和言葉の微妙な響きやニュアンスをそのまま残すため、漢字の音と訓を巧みに組み合わせた「変体漢文」を採用しました。朗読されることを前提にした、リズム感あふれる文体が特徴です。
対する日本書紀は、舎人親王をはじめとする朝廷の高官や渡来系知識人が結集した大規模な編纂委員会によって制作されました。外国の使節が読んでも一目置かれるよう、当時の東アジアの共通語であった厳格な「純正漢文」で記述されています。中国の歴史書（『漢書』や『後漢書』など）の格調高い文体を規範としており、公文書としての厳粛なトーンが一貫しています。
