日本の幼児教育史において、父の日行事は昭和から平成初期にかけて「日頃外で働くお父さんに感謝する日」として固定化されていました。黄色いバラを模した折り紙を胸に付け、ネクタイ型の壁飾りを作る指導案が長らくテンプレート化していた背景があります。
しかし、文部科学省の幼稚園教育要領や厚生労働省（現・こども家庭庁）の保育所保育指針が改定を重ねる中で、保育園幼稚園 父の日行事指導案経緯は大きな転換点を迎えました。その背景には、以下のような構造的変化が存在します。
- 家族形態の多様化：ひとり親家庭（シングルマザー・シングルファザー世帯）の増加や、祖父母が主たる養育者を務める家庭への配慮から、「母の日」「父の日」という二者択一の呼称を廃止し、「ファミリーデー」「家族の日」「感謝の日」へと名称を変更する園が全体の約4割に達している現状。
- ジェンダーロールの脱構築：「外で稼ぐ父、家を守る母」という旧来の固定観念が完全に崩壊し、父親が保育園の送迎、連絡帳の記入、日々の食事作りを担う家庭が一般化。ネクタイやビールといったステレオタイプなモチーフに対する現場の違和感の顕在化。
関東近郊の認可保育園で主任保育士を務める関係者は、指導案の設計思想について次のように証言します。「現在私たちが指導案を作成する際、対象を『お父さん』と限定せず、『園児にとって日頃一番お世話になっている身近な大人』と再定義しています。子ども自身に『誰にありがとうを伝えたい？』と問いかけ、父親だけでなく、母親、おじいちゃん、あるいは自分を大切にしてくれる誰かへ向けた自由な製作を保障することが、すべての子どもの人権と自己肯定感を守る大前提となっています。」
